Перечень учебников |
Учебники онлайн |
|
---|---|---|
4.9. Итоги римской демократииПроблема преодоления политического отчуждения в политико-правовой идеологии Древнего Рима была выражена слабо. Терминологически она наметилась определением государства как «дела народного», теоретически – оправданием системы сдержек и противовесов, предупреждающих вырождение республики в тиранию. Цицерон определял право как связь общества (народа), но в его понимании оно распространялось лишь на свободных; кроме того, он утверждал, что при грохоте оружия (в период войны) умолкают законы. Совершенно исключительное значение в истории общественно-политической мысли принадлежало христианству. Сложность самого процесса становления новой мировой религии, отражение этой сложности в христианском каноне (Новый завет) обусловили и долговременное господство христианства в Европе, и возможность использования его в средние века в прямо противоположных целях: от апологии рабства (Августин) и крепостничества (Фома Аквинский) до обоснования демократически-революционных и коммунистических программ |
||
|
© uchebnik-online.com |